MONASTERIO DE MONSALUD (Guadalajara)

Imágenes: 17/4/2022

Localización

Comunidad Castilla-La Mancha

Provincia         Guadalajara

Localidad Córcoles

El monasterio de Santa María de Monsalud fue un antiguo cenobio cisterciense castellano que estuvo activo desde los siglos xii al xix. Declarado monumento histórico-artístico perteneciente al Tesoro Artístico Nacional por decreto de 3 de junio de 1931.​ Ha sido declarado bien de interés cultural (BIC).

Una amplia cerca de piedra, con algunos garitones esquineros, circuye el recinto monasterial y su huerta.

El monasterio
Los elementos más importantes son la Iglesia y el Claustro, que presentan cronológicamente dos etapas constructivas: la obra medieval que data de fines del siglo xii y abarca sobre todo el siglo xiii, y la obra renacentista del siglo xvi que acoge elementos góticos especialmente en la cubierta. La iglesia presenta una planta compuesta por cabecera triple, crucero y tres naves. Responde claramente a un tipo románico

• En su entrada, el primer edificio es la portería, gran capilla del siglo xvii rematada con un frontis en el que aparecen a los lados de una hornacina vacía, las tallas en piedra caliza de San Benito y San Bernardo. Todo ello rematado en lo alto con un frontón triangular que contiene una talla de Dios Padre.

El acceso actual al templo se efectúa por el pórtico oeste. 

En su entrada, el primer edificio es la portería, gran capilla del siglo xvii rematada con un frontis en el que aparecen a los lados de una hornacina vacía, las tallas en piedra caliza de San Benito y San Bernardo. Todo ello rematado en lo alto con un frontón triangular que contiene una talla de Dios Padre.

La iglesia es lo más importante del Monasterio aunque nunca llegó a concluirse. Posee una planta plenamente románica, organizada en tres naves, más ancha la central, crucero poco saliente, y cabecera con tres ábsides semicirculares escalonados. Su alzado también se adapta al estilo románico con bóvedas de cañón apuntado para cubrir la nave central y el crucero, bóvedas de arista para las laterales, y de horno para los ábsides, que cargan en gruesos muros perimetrales.

En su conjunto, el interior de la iglesia responde a la estética cisterciense, dando la impresión de ser una construcción pesada, sólida y austera, ejecutada en magnifica sillería. Sus proporciones y escasa iluminación son todavía románicas, y la ausencia de decoración resulta perfectamente adecuada para la vida monástica de la Orden Cisterciense.

La iglesia | Monsalud

Las dependencias monacales 

• El Claustro no es el original (románico-gótico) sino una reedificación del siglo xvi que se ajusta al sobrio estilo clásico.

• El Claustro no es el original (románico-gótico) sino una reedificación del siglo xvi que se ajusta al sobrio estilo clásico.

Sala capitular

Historia

El monasterio de Monsalud fue uno de los más importantes de la Orden del Císter en la Castilla medieval. Otros monasterios cistercienses en la provincia de Guadalajara fueron el de Bonaval y el de Óvila. Se encuentra en la localidad de Córcoles, dentro del término municipal de Sacedón.

El primer monasterio, fundado en 1138, se ubicaba en la orilla derecha del río Tajo, en el término de Auñón, en el lugar llamado de Villafranca, por donde hoy se levanta el Santuario de la Virgen del Madroñal. El rey Alfonso VII de Castilla, según los escritos del padre Cartes, monje e historiador del cenobio en el siglo xviii, puso la primera piedra. Pero en 1140, la fundación es trasladada al término de Córcoles. El primer documento fiable donde aparece data de 1167 y en él Juan de Treves, canónigo de la catedral de Toledo, arcediano de Huete y personaje próximo al rey, concede al monasterio y a la Orden del Císter la aldea de Córcoles con todas sus tierras. Concesión confirmada en 1169 por el rey Alfonso VIII de Castilla cuando quedan marcados los límites del dominio abacial, que iba desde la orilla derecha del cercano río Guadiela, hasta los términos de Pareja, Sacedón y Alcocer. La casa madre de Monsalud fue el monasterio de Abadía de Escaladieu (Scala Dei), en el Pirineo francés, de donde vinieron su primer abad, Fortún Donato, y otros posteriores.

La tradición cuenta que Alfonso VIII de Castilla, tras conquistar en 1177 la ciudad de Cuenca, acudió a Monsalud, donde sorprendentemente se repuso de sus dolencias, fatigas y malestar anímico, recuperación que atribuyó a la Virgen y que es considerado el primer milagro de tantos que hubo en este lugar. El monasterio se convirtió en un importante centro de peregrinación debido a la devoción suscitada por la imagen de la Virgen de Monsalud, a la que se consideraba sanadora, entre otros males, de la rabia, las aflicciones y melancolía del corazón, los endemoniados y el mal de ojo.

Planta general

Entre los siglos xiii y finales del siglo xv, la situación del monasterio fue degradándose hasta llegar a la encomienda del mismo debido a su empobrecimiento, en buena parte por la mala gestión de sus abades. Sin embargo, es en el xvi cuando recobra su viejo esplendor. Acumuló bastantes propiedades en la Alcarria. Su importancia se fue reduciendo en los siglos siglo xvii y siglo xviii. Finalmente es suprimido y clausurado en 1835, uno más de los conventos y monasterios cerrados por el decreto desamortizador de Mendizábal que terminarían arruinados. El monasterio y sus terrenos cayeron en manos de particulares.

En los años 2015 y 2016 el monasterio fue parcialmente restaurado. En 2023 se ha destinado una nueva partida de 740.000 euros para la consolidación de la estructura, recuperación de los forjados de las bóvedas y mejoras en el claustro y la sala capitular, que permitirán acceder a la planta superior de los mismos.

Actualmente están reguladas las visitas guiadas.​ Además, sus dependencias se usan ocasionalmente para exposiciones temporales sobre temas diversos.

Abades

Fortún Donato, primer abad procedente de la casa madre de Monsalud fue el monasterio de Abadía de Escaladieu (Scala Dei), en el Pirineo francés. Donato pudiera haber sido dscípulo de Bernardo de Claraval.

Don Raymundo.

Don Bueno Emeylino, este y los anteriores probablemente franceses.

Don Arnaldo de Pomares, abad a mediados del xiv.

Otros abades: Nicolás, Pedro, Willielmo, Gaufrido, Eusebio, Hugón Peregrino, Othon, Federico...

Martín de Medina, ya en el siglo xv, que inicia la serie de abades españoles.

Esteban de Almoguera (localidad cercana), (1475).

Gabriel Condulmario, arcediano de Alarcón, nombramiento formal. No pisó Monsalud salvo para cobrar las rentas de 300 escudos. Los siguientes abades solo buscaron su riqueza personal, que provocó la decadencia progresiva del monasterio.

Fray Luis de Castellón, en 1500 recibió del Papa Alejandro VI la abadía como encomienda. Desde tiempos del abad Condulmario el papado recibía una renta del monasterio y podía nombrar al abad.

Fray Bernardo de Alcocer, fue el último abad perpetuo (fallecido en 1527), bachiller en Teología y monje de la casa, que cedió a su pueblo, Alcocer, las propiedades monásticas de Valjuncoso, Montelaosa y Montellano, por 150 maravedises al año. Fue entonces cuando le llegó la hora de la Reforma a Monsalud para amoldarse a las normas dictadas por el cardenal Cisneros que ya habían afectado a otros monasterios de la Orden.

Fray Ignacio de Collantes, abad de Huerta, y fray Cristóbal Orozco, abad de Ovila: fueron impuestos abades por la fuerza desde el 5 de enero de 1538, en nombre de fray Ambrosio de Guevara5​, General Reformador del Císter en España, con la ayuda del corregidor de Cuenca. Obligaron al monasterio a entrar en la Observancia de Castilla a pesar de la oposición inicial de los monjes residentes dados a la vida disipada. La administración del monasterio quedó en manos de Cristóbal de Cueto, vecino de Córcoles. En marzo de 1539 pasó a administrarlo Juan de Salvatierra.

Fray Rafael Guerra, nombrado en enero de 1540 abad-presidente.

Fray Bernardo Barrantes, desde 1540. Guerra y Barrantes construyeron el Coro alto, adquieren el órgano, ornamentos y otros objetos de culto divino, porque todo se había perdido por la dejadez de los Claustrales. Barrantes fue nombrado en 1546 abad de Santa María de Huerta.

Fray Sebastián Barrantes,6​ hermano de fray Bernardo (originarios de Galicia), siguió con la restauración del convento, y en solo siete años de gobierno terminaron con las deudas y mejoraron las rentas, recuperando también todo lo relacionado con la grandiosidad del culto como en los orígenes de la fundación. Por la Bula del papa Julio III de 1549 Monsalud quedaba integrado en la Congregación de Castilla7​. De entonces es el escudo en piedra que adorna la puerta occidental de acceso al monasterio.

Fray Alonso de Granada: elegido primer abad trienal (1550). En la segunda mitad del xvi se realizan la mayor parte de las grandes obras del cenobio que lo convirtieron en meta de peregrinación.

Fray Bernabé de Benavides,8​ que llegó a General de la Orden en 1596

Fray Ambrosio López,9​ que llegó a General de la Orden en 1599.

El monasterio

Los elementos más importantes son la Iglesia y el Claustro, que presentan cronológicamente dos etapas constructivas: la obra medieval que data de fines del siglo xii y abarca sobre todo el siglo xiii, y la obra renacentista del siglo xvi que acoge elementos góticos especialmente en la cubierta. La iglesia presenta una planta compuesta por cabecera triple, crucero y tres naves. Responde claramente a un tipo románico.

Una amplia cerca de piedra, con algunos garitones esquineros, circuye el recinto monasterial y su huerta.

En su entrada, el primer edificio es la portería, gran capilla del siglo xvii rematada con un frontis en el que aparecen a los lados de una hornacina vacía, las tallas en piedra caliza de San Benito y San Bernardo. Todo ello rematado en lo alto con un frontón triangular que contiene una talla de Dios Padre.

El acceso actual al templo se efectúa por el pórtico oeste. Al contrario de lo usual en los monasterios medievales, La iglesia se sitúa al sur del claustro. Presenta un aspecto de arquitectura románica de transición, según la estética del Císter. Construida a finales del siglo xii o comienzos del xiii. Planta de tres naves, la central más elevada, con dos tramos cada una, reforzados por contrafuertes exteriores y gruesas columnas, y crucero, rematando en la cabecera con tres ábsides, como suele ocurrir con los templos monasteriales masculinos, para que al menos tres monjes pudieran celebrar la misa simultáneamente. Los muros de fuerte sillería de caliza buena; pilastras sobre las que apoyan las bóvedas de crucería; crucero cubierto de bóvedas de crucería; y ábsides cuya parte anterior es de planta cuadrada, y la posterior trazado semicircular, con ventanales estrechos y alargados. Por exterior se aprecia que los ábsides están en dos niveles, más alto el central, apoyados sus tejados en cornisa formada por múltiples modillones de roleos. El paso al presbiterio se efectúa mediante arco apuntado apoyado en columnas adosadas con capiteles del típico estilo cisterciense. En el interior del templo, elevado sobre la nave del evangelio, se sitúa el coro al que se accede mediante una escalera de caracol. Se aprecian cuatro tipo de bóvedas: de cuarto de esfera, que cubre el hemiciclo de los dos ábsides laterales; de cañón apuntado, en los tramos rectos de los anteriores y en los extremos del crucero; de crucería, en las naves; y de nervios, ocho en el tramo central del crucero y cuatro en el hemiciclo del ábside central. Para terminar, da la impresión de que la obra de las naves no se concluyó. Pudiera ser que el proyecto inicial comprendiera dos tramos más hacia los pies de la iglesia. Con un total de cuatro tramos en las naves se podía obtener una longitud adecuada a las proporciones del resto del edificio.

La Sacristía antigua, de planta rectangular situada en el lado norte del transepto.

Portadas en las fachadas sur y oeste. La portada de poniente de arco carpanel (s XVI) de dos arquivoltas, apoyada en columnas de fuste liso. La portada meridional, está compuesta por cinco arquivoltas de medio punto apoyadas en columnas de fuste liso mediante imposta sin capiteles.

El Claustro no es el original (románico-gótico) sino una reedificación del siglo xvi que se ajusta al sobrio estilo clásico.

La gran Sala Capitular, en el lado oriental del claustro. Se accede a la sala a través de un alto arco apuntado escoltado por sendas ventanas también góticas. Contiene los huecos de los enterramientos de dos caballeros de la Orden de Calatrava, don Nuño Pérez de Quiñones o Siones, 4.º Maestre, fallecido en 1212, y don Sancho de Fontova (Comendador de la Orden), de 1263.10​ Espacio de dos naves divididas en tres tramos, por medio de dos columnas centrales. Destacan sus capiteles decorados con temática vegetal. Bóveda de crucería. Pudiera ser obra del siglo xvi, cuando se reconstruyó el claustro.

Marcas de cantero: En la iglesia Se han identificado 484 signos de 117 tipos diferentes, con predominio de trazos rectos (79.7%), curvos (19.5%) y otros trazos (0.8%), de baja complejidad (1 a 9 trazos) y densidad (6.9%); en las estancias monásticas se han identificado 231 signos de 81 tipos diferentes, con predominio de trazos rectos (72.9%), curvos (23.1%) y otros trazos (4%), de baja complejidad (1 a 9 trazos) y densidad (13,3%) alta. Véase informes y bibliografía.

 IGLESIA PARROQUIAL LA ASUNCIÓN DE NUESTRA SEÑORA (Cuenca)

Imágenes: 16/4/2022

LOCALIZACIÓN | Provincia: Cuenca | Municipio: Buendía

Enclavada en el centro urbano y en la parte más alta de la población, destaca sobre todas las edificaciones que la rodean.

Se accede por la Plaza de la Constitución a la que se accede desde la calle San Pedro, la calle Escalaveras y la calle Campanas.

Descripción: Hermosa y singular iglesia de salón y columnaria, con planta de tres naves, la central de mayor anchura que las laterales, cubiertas por bóvedas de similar altura, con cinco tramos y ocho grandes columnas. Capilla Mayor rectangular separada de la nave central por un arco triunfal apoyado sobre columnas dispuestas con giro de 45º con la dirección de la nave. En el segundo tramo y en el muro norte se abre una capilla de planta cuadrada. En el muro sur se abren tres capillas cuadradas; Junto a la Capilla mayor al lado de la epístola, una dependencia destinada a sacristía. A los pies, un voluminoso cuerpo central, en el que se ubica la capilla del Bautismo, desde la cual se accede por una escalera helicoidal, al cuerpo antiguo de campanas; junto a este cuerpo, en el lado de la epístola, una dependencia destinada a almacén. El coro centralizado, ocupa el segundo tramo central desde los pies. A los pies, y adosada al muro norte, se ubica la torre de planta sensiblemente cuadrada. Sobre las capillas del muro sur, y sobre la sacristía, existen sendas estancias que debieron ser ocupadas como espacios útiles; lo prueban la escalera de caracol que asciende desde la sacristía así como una escalera de caracol hundida y tapiada en su comienzo que partía desde la capilla de la virgen; una de las ventanas tiene asientos laterales para ser ocupados. Los muros perimetrales se articulan con semicolumnas al interior y los correspondientes contrafuertes al exterior que reciben los empujes de arcos y bóvedas, y que ascienden hasta la altura del alero del tejado. Los soportes centrales están formados por ocho hermosas columnas toscanas de cerca de 12 metros de altura, ejecutadas con sillares curvos, apoyadas sobre un plinto cilíndrico y una basa moldurada formada por una sucesión de toros, escocias y franjas lisas hasta una altura de 180 cm; las columnas son lisas formadas por sillares curvos, con éntasis apenas perceptible, rematadas las cuatro primeras desde el coro por capitel formado por listel, bocel, franja recta decorada con rosetas y remate superior con ábaco circular de bocel; las otras cuatro columnas de basa similar, se rematan con un anillo formado por gola y un capitel formado por franja de ovas, platabanda recta y ábaco circular con perfil de gola y cuarto bocel invertido. Las semicolumnas laterales tienen similar basa, salvo la segunda columna desde los pies situada en el muro norte, junto a la puerta, que tiene plinto rectangular en dos niveles escalonados y doble toro de diferente espesor. Los arcos fajones y formeros que sostienen las bóvedas, ejecutados con dovelas de sillería, son de perfil moldurado aumentando de dimensión a medida que se aproximan a las bóvedas; éstas son estrelladas, con nervaduras de dovelas de sillería, y ligaduras rectas, naciendo sobre los capiteles formando una inmensa palmera. Las capillas, de planta cuadrada, se cubren, la del muro norte con bóveda de arista y las del muro sur, las situadas frente al tercer y quinto tramo desde los pies, con cúpula semiesférica sobre pechinas, y la situada frente al cuarto tramo, con bóveda de nervaduras con terceletes, con ligaduras curvas que forman en el centro un octógono de lados curvos; la capilla del bautismo se cubre con bóveda de cañón de perfil rebajado. La iglesia tiene dos portadas situadas en los muros norte y sur. Exteriormente se conforman los muros de sillería y mampostería rematados superiormente por cornisas molduradas de diferentes perfiles; las ventanas de iluminación formadas por huecos verticales con arco de medio punto y moldurados en todo su perímetro. Destaca verticalmente la imponente torre con zócalo y tres cuerpos de diferente altura separados por cornisas de diferentes molduras, y el campanario con dos huecos para campanas en fachada norte y un solo hueco en el resto de fachadas, rematado por potente cornisa. En las fachadas son de destacar las dos portadas, de claro estilo herreriano, una sencilla en fachada sur y otra monumental, en fachada norte. La portada sur, de un solo cuerpo y estilo toscano, con hueco de medio punto con frente de arquivolta moldurada apoyada sobre sencillas impostas y jambas lisas a modo de contrapilastras, enmarcada entre semicolumnas sobre pedestal, rematadas por capitel toscano; sobre ellas apoya un sencillo entablamento con arquitrabe de platabanda y sencilla moldura, friso con tres triglifos, uno sobre cada columna y otro en el centro, y cornisa moldurada, rematada lateralmente con dos pináculos de bolas; sobre este cuerpo corre un basamento de platabanda y sencilla moldura, sobre el que se apoya un templete formado por hornacina central lisa con hueco de medio punto, enmarcada por sendas pilastras lisas rematadas con sencillo capitel; sobre ellas apoya un entablamento con arquitrabe, friso liso de platabandas y cornisa moldurada, sobre la que se dispone un frontón triangular, rematado superiormente con tres pináculos de bolas; la diferencia de anchura entre el templete y el cuerpo inferior y la calle central de la portada, se salva con sendos aletones de platabanda, formando triángulos curvilíneos. La portada de la fachada norte es de factura muy austera, pero monumental, al estilo herreriano; queda conformado por un cuerpo saliente de la línea de fachada, modulado en dos cuerpos más el remate superior; el primer cuerpo lo conforma un hueco adintelado rehundido con jambas y pilastras lisas rematadas por imposta recta, sobre cuyo dintel se ubica una hornacina enmarcada entre pilastras rectas; todo este hueco queda rematado superiormente por arco de medio punto con frente moldurado, que a su vez queda enmarcado por pórtico de doble semicolumnas de tambores con ligero éntasis, que apoya sobre basa formada por plinto y doble toro de diferente espesor, rematada superiormente por capitel toscano; en los intercolumnios, sendas hornacinas con arco de medio punto; sobre los pórticos y el arco central, corre un entablamento con arquitrabe liso, friso de triglifos y metopas lisas y potente cornisa de gola. El segundo cuerpo, de menor dimensión, se apoya sobre basamento corrido, apoyando sobre él las cuatro semicolumnas de tambores, sobre pedestal; en los intercolumnios se ubican sendas hornacinas con arco de medio punto; en el centro otra hornacina rectangular rematada con arco deprimido, enmarcado por platabandas lisas; sobre este cuerpo corre un entablamento formado por arquitrabe de platabandas, friso liso y cornisa de gola. Se remata superiormente la portada con un tercer cuerpo formado por un basamento corrido con cuatro pedestales rematados por pináculos de bolas, sobre este basamento se dispone un templete con arco de medio punto, enmarcado entre pilastras rectangulares, sobre las que corre un entablamento liso, terminando superiormente por un frontón triangular rematado por pináculos de bolas; la diferencia de anchura entre el templete y la calle central de la portada, se salva con sendos aletones de platabanda, formando triángulos curvilíneos.

Periodo histórico: Edad MediaOtras etapas: Los Reyes Católicos dieron en 1475 este lugar en condado a Pedro de Acuña, hijo de Lópe Vázquez de Acuña y Teresa Carrillo de Albornoz, quienes tienen su enterramiento en este templo. No se tienen grandes noticias sobre la Iglesia de Buendía; sabemos que en 1580 se estaba construyendo la Capilla Mayor, mientras existía la antigua iglesia que debía ser pequeña para el pueblo. En la inspección para la toma de datos, se ha observado la existencia del muro occidental de la antigua iglesia románica, con su espadaña y los dos huecos del campanario; la iglesia antigua debería tener tres naves separadas por arquerías y estaría cubierta por artesas de madera.

 IGLESIA PARROQUIAL NUESTRA SEÑORS DE LA ASUNCION (Cuenca)

Imágenes: 26/4/2022

Su castillo y su iglesia se miran cara a cara para dibujar, desde un cerro, el atractivo perfil de Huerta de la Obispalía. Esta localidad, situada entre los límites de la Alcarria y La Mancha, en la confluencia del arroyo del Cuende y el río Záncara, es un paraje pintoresco que merece una parada. La iglesia Parroquial de la Asunción, del siglo XVI, combina elementos renacentistas y góticos.

CASTILLO DE HUERTA DE LA OBISPALIA (Cuenca)

Imágenes:16/4/2022

 El castillo de Huerta de la Obispalía se alza sobre una eminencia rocosa situada en lo más alto de la localidad del mismo nombre, provincia de Cuenca, al lado del cementerio y de los restos de la antigua iglesia parroquial. Sólo quedan algunos restos: un aljibe excavado en la roca y algún que otro agujero para encastrar pilastras.

Lo podemos encontrar en el cerro que domina la población desde el Noroeste.

Torre pentagonal Oeste. En este lugar se ha erosionado la base de la roca que lo sustenta, peligrando su estabilidad.

Castillo montano de planta irregular muy alargada y estrecha, orientada de Este a Oeste, con un solo recinto pero con restos de lo que podría ser un albácar al Noreste. Cuenta con una longitud aproximada de 103 m. y una anchura máxima de 30, abarcando un área en torno a los 1.730 m2. Tiene fábrica de mampostería de buen tamaño con sillería en las esquinas, ángulos y torre del Homenaje, cohesionadas con mortero de arena y cal. Parece que la piedra fue extraída de la cercana cantera de las Peñas del Blanco. Actualmente cuenta con dos puertas de abertura moderna, metálicas, con anchura suficiente para el paso de tractores y maquinaria agrícola, al Norte y al Sur, pero originalmente solo tuvo una que todavía se puede apreciar, cegada, en un flanco de la torre del Homenaje.

En primer término, la barrera. Al fondo, la torre del Homenaje.

Apeo de piedra colocado para evitar que la grieta vaya a más.

Torre del Homenaje.

Torre del Homenaje. Flanco meridional, con un gran sector de mampostería despegada.

Puerta actual. Se derribó un sector del muro para colocar un portalón metálico para acceso de tractores.

Torre pentagonal Oeste. En este lugar se ha erosionado la base de la roca que lo sustenta, peligrando su estabilidad.

Grave alteración del muro septentrional.

Grave alteración del muro septentrional.

 muro septentrional.

Flanco meridional, con un gran sector de mampostería despegada.

Torre pentagonal oriental.

Le falta algo de altura, aunque no debe ser mucha puesto que se conservan los adarves. Se mantiene su recinto íntegro excepto el pequeño sector que se derribó para colocar la puerta en su flanco meridional. Además se le abrieron diversos vanos como ventanas de variado tamaño y un balcón. En sus dos extremos se pueden observar dos magníficas torres pentagonales huecas de grandes dimensiones, asentadas directamente sobre la roca. La torre pentagonal occidental presenta peligrosas grietas debido a la erosión de la base de las rocas que ha llevado a la colocación de zapatas para evitar su desplome, aunque el éxito ha sido relativo, ya que suelen caer mampuestos y es una zona un tanto peligrosa.

Historia

Fue construído en el siglo X por los árabes sobre un asentamiento ibérico previo, aunque los restos actuales parecen obra de los siglos XIII-XIV. Tras la conquista de Cuenca por parte de Alfonso VIII fue donado al primer obispo de Cuenca, Juan Yáñez, en 1183. Desde este castillo se gobernaba el territorio llamado la Obispalía, propiedad de los obispos de Cuenca. No obstante, en 1246, el obispo Gonzalo Ibáñez donó la villa y castillo de Huerta a la amante del rey Alfonso X, doña Mayor Guillén, mientras viviera. La fortaleza recibía con asiduidad la visita de sus señores los obispos. En 1473 se levantó la torre del Homenaje adosada a su flanco Sur. Posteriormente el castillo fue residencia del canónigo Juan del Pozo, desgraciadamente desaparecido, y cuyas intrigas comuneras le costaron un proceso civil sobre 1521, en el que se pedía que se le destituyera de todas sus posesiones en Huerta de la Obispalía, especialmente de su castillo, “donde podía refugiarse y reforzar posiciones”. 

En 1579, Pedro de Castañeda, se posesionó del castillo en nombre del rey Felipe II. El concejo compró la jurisdicción de la villa en 1582, pero no el castillo, tasado en 4.640 ducados, que quedó en manos reales. Tras la Desamortización de 1836, pasó su propiedad al Estado, siendo vendido poco después a una familia particular. En 1845 fue comprado por don José María Izquierdo, de vecindad y ocupación desconocida, estando ya el castillo en ruinas, y una porción de tierra aledaña al mismo, por un importe de 4.004 reales de vellón. En la actualidad sigue siendo de propiedad particular.

Bajo la protección de la Declaración genérica del Decreto de 22 de abril de 1949 y la Ley 16/1985 sobre el Patrimonio Histórico Español.

Localidad y entorno

Abia de la Obispalía tiene mucha importancia histórica. Se han hallado varios yacimientos y tesoros, uno de origen celtibérico.

 CASTILLO DE ALEDUA (Valencia)

Imágenes: 29/1/2022

 El castillo de Aledua, en el término municipal de Llombai, en la provincia de Valencia, es una fortaleza árabe construida a finales del S XII que se sitúa sobre una colina en el margen izquierdo del río Magro a unos 4 kilómetros de la población, en el despoblado de Aledua.

A un par de kilómetros al Norte del pueblo, en la margen izquierda del río Magro. Se puede llegar a él con vehículo. Basta para ello seguir los caminos que visualmente conducen en su dirección. No hay pérdida.

Pequeña fortaleza compuesta por una gran torre de planta cuadrada rodeada por un recinto de forma irregular que ocupa una superficie de 300 m2.

La torre cuenta con cinco niveles o pisos. El inferior es un sótano, luego tres plantas de cámaras y encima, la terraza, que conserva el parapeto y vestigios de almenas. Tiene la entrada en alto, situada en el frente Sureste

En este mismo frente aparecen unas ventanas y en los otros, saeteras. 

Mal estado. Su deterioro es constante y no se hace nada por remediarlo.

El recinto externo, realizado en tapial, rodea la torre en forma un tanto irregular. Solo conserva un cubo, en el ángulo Sureste.

 El topónimo deriva del árabe العدوة (al-ʿidwa)«la orilla [de un rio]»                                                 Su primera referencia documental viene del Libre del Repartiment, de 1238.

De planta rectangular cuenta con una torre situada en el centro, de tres alturas y sَtano construida en tapial sobre basamento de mamposteria. Es muy similar a los demas castillos arabes de esta parte de Valencia, como la Torre Muza en Benifayَ, la Torre Espioca, la de Almusafes y otras.

El Castillo de Aledua protegia la aldea del mismo nombre (Aleydua), que en algunos periodos de su historia perteneciَ territorialmente a Alfarp y a Alginet. Las referencias documentales a Aledua son anteriores a la propia Llombai, y de hecho fue donada por Jaime I casi un aٌo antes que la actual poblaciَn. Poseia parroquia propia, dependiente de Llombai hasta 1574, pero la expulsiَn de los moriscos en 1609 despoblَ el ,caserio que nunca mas volviَ a ser habitado regularmente aunque los Borja le otorgaron carta de repoblaciَn. Este fue también el inicio del abandono y ruina de su fortificaciَn. 

El castillo, de factura islamica, debiَ ser construido a finales del s. XII. Desde su centro se alza la torre cuadrangular que es el elemento que mejor ha resistido el paso del tiempo. Su altura es de 18 mts., con tres plantas mلs un sَtano y terraza con vestigios de almenas, hallلndose su acceso a media altura, para dificultar la invasiَn de posibles asaltantes. Su fabrica es de tapial sobre basamento de mamposteria, y la rodea un amurallamiento rectangular de tapial que tiene su acceso en la parte suroeste.

Estado de conservaciَn

Se encuentra en estado de ruina progresiva.