Villa de Mirambel (Teruel)

Imágenes:  11/7/2020

Mirambel es una localidad y municipio español de la provincia de Teruel, comunidad autónoma de Aragón, de la comarca del Maestrazgo. Tiene un área de 45,47 km² con una población de 122 habitantes (INE 2016) y una densidad de 2,68 hab/km².

Portal de las Monjas

 

Calle Mayor

Convento de Agustinas

Ayuntamiento

 Iglesia parroquial de Santa Margarita

Ayuntamiento e Iglesia parroquial de Santa Margarita

Casa Aliaga

Casa Aliaga y Casa Castellot

Geografía física

Mirambel se sitúa al pie de la montaña de San Cristóbal, cerca de la rambla de Cantavieja, que desemboca en el río Bergantes. La masa forestal se encuentra bastante disminuida, y predominan los prados y pastizales. Destaca la vegetación en la ribera de la rambla de Cantavieja, así como los chopos cabeceros.

Historia

El área de Mirambel estaba ya poblada en época ibérica, como lo demuestra el yacimiento de El Castellar.​ Existió asimismo una necrópolis cerca de donde se alzan actualmente la iglesia parroquial y la rectoría. Ya en 1860 el entonces rector de la Universidad de Valencia, Nicolás Ferrer Julve encontró varios enterramientos y hachas de piedra, hallazgos que se han visto ampliados en campañas más recientes.

La primera noticia que se tiene de Mirambel es el documento por el cual Jaime I de Aragón otorgó el señorío de Mirambel al caballero francés Raimundo Beneyto. En 1157 Alfonso II de Aragón le concedió a Mirambel el mismo fuero libre que a Zaragoza. El rey cedió sus cartas de población a sus moradores por medio de Gastón de Castellote, maestre de Sant Redemptor. A raíz de la conquista, el rey debió ceder la villa a un señor. En la era de 1233 (año de 1195) el rey Alfonso II de Aragón hizo donación a Gastón de Castellote de Cantavieja y seis lugares más para que formase una bailía independiente del convento de Teruel, lo que promovió la separación de muchas aldeas. Pedro II de Aragón, que sucedió a su padre Alfonso II, confirmó la donación de la bailía a la orden del Temple, que le otorgaron la carta puebla en 1243.​ A la disolución del Temple, las tres bailías de Cantavieja, Castellote y Aliaga pasaron a la orden de San Juan.​ Durante gran parte de la Edad Media Mirambel fue puesto fronterizo entre Aragón y el Reino de Valencia.

Patrimonio

Centro histórico: El centro histórico de Mirambel es uno de los conjuntos arquitectónicos más importantes de Aragón. En 1980 todo el casco urbano de declaró BIC por ser «villa cargada de historia, conservando en su totalidad el recinto amurallado y las notables construcciones, sin alterar la imagen y el ambiente Medieval»6​ y recibió en 1981 la Medalla de Oro de Europa Nostra por las tareas de restauración,14​ que entregó personalmente la reina Sofía de Grecia, a la que se le concedió el título de "hija adoptiva de Mirambel".6​ Mirambel también está catalogado como Uno de Los Pueblos Más Bonitos de España desde el año 2018 y pertenece a la asociación homónima.

Murallas: Rodean totalmente la villa y en parte están ocultas por las casas adosadas a las mismas,​ excepto en la parte norte, en que están totalmente visibles. Parte de las murallas fueron construidas por los caballeros templarios, y en sus tiempos existían al menos cinco torres, de las que quedan dos en la actualidad, ambas en la parte norte. Las murallas cercaban totalmente la población medieval, que posteriormente creció a lo largo de la actual calle Mayor. Entre los accesos destaca el Portal de las Monjas, con su decoración de celosías de yeso.​

Convento de las Monjas Agustinas: Se sabe que en 1342 se dio permiso para reconstruir una ermita extramuros de la villa. En 1413 el Justiciable Bayle y otros habían incurrido en excomunión por haber derribado la ermita a fin de construir de una parte de las murallas. En abril de 1564 la villa cedió en usufructo la nueva ermita para fundar el convento de las religiosas Agustinas y el 15 de abril de ese año tomó posesión su fundadora, procedente de Valencia. En 1789 la villa cedió el dominio directo de la ermita. La iglesia de Santa Catalina Mártir es de dimensiones regulares aunque bien ornamentada, estando aneja al convento y casa que fueron el antiguo hospital. El altar mayor de la iglesia obedece al orden salomónico. Existen otros retablos góticos y varias inscripciones muy difuminadas. En el huerto del convento estaba enclavada una de las torres redondas que fortificaban y resguardaban la villa. Se mandó derribar en 1892, sin respetar las inscripciones árabes que tenía.

Iglesia de Santa Margarita: La iglesia parroquial de Mirambel aparece mencionada ya en su carta puebla, en la que el rey Jaime II de Aragón concede autorización para allegar recursos a su reparación en 1308. El 12 de septiembre de 1679 encontramos un acuerdo de sus vecinos para fabricar la nueva planta. En 1837, en el contexto de la Primera Guerra Carlista se prendió fuego a la iglesia, que quedó destruida con gran parte de su patrimonio. Tan sólo restaron las paredes y la torre, reutilizadas en la reconstrucción que dirigió el valenciano Salvador Minero, en estilo barroco.​

Casa Consistorial: El Palacio Consistorial se terminó en 1615, aunque las obras habían comenzado al menos en 1538.​ Se encuadra en la tradición de las lonjas-trinquete y tiene tres plantas. Le caracterizan los arcos de sillería, los ventanales y los ráfeles de los tejados, que indican una época de poder económico. En su planta baja se encuentra una cárcel de cronología anterior, probablemente gótica.14​ En su sala principal, en la segunda planta, se han llegado representado obras teatrales dada su amplitud. Figura en su fachada el escudo de la villa tallado en piedra.

Castillo: El núcleo principal que permanece hoy día es la parte más antigua del mismo, y una pequeña parte de lo que fue durante la Edad Media. Data al menos del siglo XIII y fue reformado varias veces hasta que acabó convirtiéndose en una vivienda particular alrededor del siglo XIX y fue demolido en gran parte en la década de 1950. Quedan restos de las paredes de mampostería y algunas de adobe con arcos apuntados de acceso. En 1999, el Instituto de Patrimonio Histórico Español llevó a cabo unas excavaciones arqueológicas que ha contribuido a conocer algo mejor la historia del monumento.16​

Casa de Aliaga: Tiene la distribución típica de los palacios renacentistas aragoneses. Es muy similar a la Casa Castellot, que se encuentra en la misma plaza. La puerta de ingreso al palacio es en arco de medio punto; en la planta noble, las ventanas tienen alféizar moldurado; y el ático se cierra con una galería de arquillos aragonesa debajo de un amplio alero volado.17​

Casa Castellot: Se trata de un palacio renacentista aragonés típico, que ocupa todo un frente de la plaza Aliaga. En la fachada se concentran todos los signos del elevado estatus social de la familia propietaria. En la planta baja hay una sobria portada con arco de medio punto. En la planta noble las amplias ventanas son adinteladas con el alféizar moldurado y por último el edificio se cierra con la típica galería de arcos aragonesa bajo un doble alero volado de madera.​

Cementerio: Unido a la iglesia parroquial existía uno de los cementerios antiguos, del que quedan algunos restos. En su origen era considerablemente mayor de lo que es ahora, ya que se redujo al ampliarse la iglesia den 1689. En 1840, siendo alcalde Juan Pastor, se inauguró el nuevo cementerio. Está situado en la altura del Calvario y unido a la antigua ermita del Santo Sepulcro.

 Iglesia de San Pedro (Teruel)

Imágenes:  3/8/2020

La iglesia de San Pedro de Teruel es una iglesia del siglo XIV perteneciente a la arquitectura mudéjar de Aragón, declarada Patrimonio de la Humanidad.1​ Su campanario, la torre de San Pedro, es el ejemplo más antiguo del mudéjar turolense y data del siglo XIII. El interior del templo fue decorado entre 1896 y 1902 en estilo modernista neomudéjar por Pablo Monguió Segura y el artista plástico Salvador Gisbert, que erigieron, además, un nuevo claustro. En una de sus capillas laterales yacieron los Amantes de Teruel. Desde 2005 se visita, en el Mausoleo de los Amantes, un espacio museístico construido anexo a la iglesia.

La torre-campanario

La torre de San Pedro es el exponente más antiguo del mudéjar turolense. Construida en el último tercio del siglo XIII, se adosó a los pies de la iglesia originaria, anterior al actual edificio.

El claustro

El claustro de la iglesia de San Pedro en Teruel constituye uno de los escasos ejemplos de espacios claustrales del arte mudéjar en Aragón. Fue construido en la segunda mitad del siglo XIV adosado a la iglesia, por encargo testamentario del acaudalado turolense Francisco Muñoz, el cual fue enterrado en una de las capillas de la propia iglesia. De estilo gótico-mudéjar, está construido en ladrillo y cuenta con bóveda de crucería. Contó con un aljibe situado en el patio, aunque actualmente no se conserva. Si bien se pensaba hace varias décadas que la fábrica medieval había sido derribada y reconstruida, hoy día está demostrado que entre 1901 y 1902 el claustro fue reformado y redecorado por el arquitecto Pablo Monguió, dándole un aspecto neogótico. En dicha actuación, se añadieron ventanales de tracería y ménsulas figuradas.

El espacio arqueológico en el patio de la iglesia San Pedro

Anexo a la iglesia y la claustro, el llamado patio-jardín sirvió como cementerio parroquial durante los siglos XVII-XIX. En 2006, 2013 y 2014 se ha realizado la excavación arqueológica, localizándose los restos de tres viviendas de la Baja Edad Media, que fueron destruidas a finales del siglo XV, sin que se volviera a urbanizar este espacio.3​ Alguna de las estancias conservaban una altura de 3 m de altura. La última ocupación del solar corresponde a un taller de vidrio soplado del siglo XVII, en el que han aparecido cinco pequeños hornos circulares de fundición. Todos los restos constructivos arqueológicos se han conservado bajo el actual pavimento del patio.

Historia

En 1220 dos discípulos de San Francisco de Asís, Juan de Perusa y Pedro de Saxoferrato, fundaron en Teruel un convento franciscano cuya ermita de San Bartolomé fue derribada por orden del arzobispo de Zaragoza García Fernández de Heredia, para iniciar en 1392 la construcción de la iglesia que hoy se contempla.

En 1555 se descubrieron las momias de Los Amantes de Teruel en el subsuelo de una de las capillas laterales, que a partir de ese momento estaría dedicada a capilla de Los Amantes. En ella se alojó un retablo dedicado a San Cosme y San Damián esculpido por Gabriel Joli, artífice del retablo de la catedral turolense, antes de 1537.

La iglesia consta de una elevada nave única de cinco tramos con capillas laterales entre los contrafuertes, ábside poligonal y coro alto a los pies. Se cubre con bóvedas de crucería sencilla reforzadas por arcos fajones apuntados y transmite una gran sensación de unidad y amplitud.

En el hastial occidental del templo se abre un gran rosetón en la zona superior y la portada principal en la zona inferior, abierta por medio de un arco deprimido rectilíneo enmarcado por arquivoltas apuntadas y abocinadas rematadas por un gablete y flanqueadas por pináculos, mientras que la portada secundaria se localiza en el muro de la Epístola y es de estructura similar a la descrita, pero de menores proporciones.

En su construcción intervinieron Conrat Rey y Gonzalvo de Vilbo, maestros que trabajaban habitualmente para la familia Fernández de Heredia.

En 2007 ha sido restaurado, realizándose también la excavación arqueológica, localizándose varias criptas funerarias del siglo XVII y XVIII, convertidas en osarios. Entre el material arqueológico recuperado, sobresale una estela funeraria medieval decorada con una cruz y con las llaves de San Pedro.

La necrópolis medieval

Con motivo de las obras de remodelación de Entorno del Mausoleo de los Amantes, en 2004 se descubrió una necrópolis medieval del siglo XIII, que ocupaba la superficie del propio Mausoleo y del patio de acceso. La investigación arqueológica permitió identificarla con el cementerio de la primitiva iglesia de San Pedro. Tras la construcción del actual edificio del templo en el siglo XIV, el área funeraria se abandonó pasando a ser usada como simple patio o corral.​

El espacio arqueológico en el patio de la iglesia San Pedro

Anexo a la iglesia y la claustro, el llamado patio-jardín sirvió como cementerio parroquial durante los siglos XVII-XIX. En 2006, 2013 y 2014 se ha realizado la excavación arqueológica, localizándose los restos de tres viviendas de la Baja Edad Media, que fueron destruidas a finales del siglo XV, sin que se volviera a urbanizar este espacio.3​ Alguna de las estancias conservaban una altura de 3 m de altura. La última ocupación del solar corresponde a un taller de vidrio soplado del siglo XVII, en el que han aparecido cinco pequeños hornos circulares de fundición. Todos los restos constructivos arqueológicos se han conservado bajo el actual pavimento del patio.

Sin embargo, el hallazgo más importante corresponde con un extenso arbellón o galería cerrada que atraviesa parte del patio, y que formaba parte del acueducto Los Arcos, denominado en su época Traída de las Aguas, infraestructura del siglo XVI para el abastecimiento de agua en la ciudad, obra diseñada por Pierre Vedel. La galería sirve como protección a la conducción de agua a través de arcaduces, situada en su interior. El arbellón se conserva en perfecto estado, y se puede recorrer su interior hasta alcanzar el edificio del Espacio Amantes, donde se interrumpe.

Patrimonio de la Humanidad

Fue declarada Monumento histórico artístico (hoy Bien de Interés Cultural) el 3 de junio de 1931. La Unesco señaló la Iglesia de San Pedro como uno de los edificios representativos del conjunto mudéjar de Teruel, declarado Patrimonio de la Humanidad en 1986,

 Santuario de Misericordia (Borja)(Zaragoza)

Imágenes: 19/8/2023

El Santuario de Misericordia es un barrio de la localidad de Borja, en la provincia de Zaragoza. Situado a 6 km del centro urbano de Borja y rodeado de amplios pinares que, desgraciadamente, sufrieron un devastador incendio del que tardarán en regenerarse. Constituye un lugar habitual de ocio y retiro durante el verano y los fines de semana. Es conocido principalmente por albergar en su interior al famoso Ecce Homo de Borja, un fresco ubicado en una de sus paredes conocido por un peculiar intento de restauración llevado a cabo en 2012.

Plaza del Santuario de Misericordia.

El arranque de dicha escalera está enmarcado por dos grandes columnas de piedra, con base cuadrada.

Iglesia

Caserón

Mediante una escalera de piedra semicircular se accede a través de la puerta mencionada a un gran patio, desde el que parte una escalera barroca del tipo llamado imperial, y a través de la cual se accede a la planta "noble", donde estarían situadas las habitaciones.

El Santuario de Misericordia es un barrio de la localidad de Borja, en la provincia de Zaragoza. Situado a 6 km del centro urbano de Borja y rodeado de amplios pinares que, desgraciadamente, sufrieron un devastador incendio del que tardarán en regenerarse. Constituye un lugar habitual de ocio y retiro durante el verano y los fines de semana. Es conocido principalmente por albergar en su interior al famoso Ecce Homo de Borja, un fresco ubicado en una de sus paredes conocido por un peculiar intento de restauración llevado a cabo en 2012.

Geografía

El Santuario de Misericordia está situado en la falda del monte de la Muelta Alta, en las estribaciones de la Sierra del Moncayo, a una altitud media de 784 m s. n. m. Dista 6 km de la ciudad de Borja, municipio al que pertenece, y 67 km de Zaragoza. El entorno del Santuario es un espacio natural en el que destacan sus amplios pinares y otras zonas de especies autóctonas.

Historia

La inicial ermita de la Misericordia se construyó para albergar la imagen de la Virgen que apareció, en 1451, al comenzar las obras del claustro de la colegiata de Santa María. Parece ser que la imagen de la Virgen con la inscripción Mater misericordia fue enterrada para su protección durante la invasión árabe. El hallazgo hizo que en 1539 se pidiera permiso para edificar la mencionada ermita sobre los restos de otra más antigua, la de Santa Eulalia. La construcción de la ermita finalizó en 1546, y al año siguiente se hacen las primeras procesiones hasta ella.

A partir de 1560 se comienza la construcción de la casa, actualmente conocido como caserón, finalizándose en el año 1567. En 1578 empiezan las obras de ampliación de la casa, construyéndose el Cabildo Viejo y la "habitación de la Virgen". Seis años más tarde, el cabildo concede permiso para levantar dos aposentos. La Iglesia de Santa María continua con esta política de ampliación dada la creciente devoción profesada por los fieles.

En 1589 se reparan las estancias ya existentes, y se crean nuevas caballerizas en 1592. Las obras de ampliación continúan en el siglo XVII, siendo uno de los principales hitos la construcción de la escalera principal en 1681. Posteriormente, durante el siglo XVIII se completa el segundo piso, entre 1713 y 1731, y el tercero en 1795.

En 1822 la casa es declarada establecimiento de beneficencia, y en octubre de 1841, la Junta Municipal de Beneficencia se hace cargo de la dirección y administración de este conjunto. Cinco años después, fue devuelto al Cabildo de Santa María. Finalmente en 1868, pasó a ser propiedad del Ayuntamiento de la Ciudad, tal y como sigue en la actualidad.

Lugares de interés

Iglesia

Se trata de una Iglesia de una sola nave, de tres tramos con capillas laterales, presbiterio y ábside poligonal. Las dos últimas capillas sirven para acceder hasta el coro y otra de ellas permite comunicar la Iglesia con el Caserón. la Iglesia se cubre con bóveda rebajada con lunetos, excepto el prestiberio y el ábside que lo hacen con bóveda estrellada gótico tardía, de tracería compleja con las claves decoradas con pinjantes policromos. La sacristía se sitúa lateralmente al presbiterio y es un espacio casi cuadrado de realización más reciente.

En la Iglesia se aprecian dos etapas definidas de construcción. La primera corresponde al siglo XVI de la que se conserva el presbiterio y el ábside. Se trataría de una Iglesia cubierta con bóveda de crucería estrellada, con contrafuertes laterales y de una sola nave, de menor altura que la actual. En el siglo XVII, se cambiaría el sistema de cubierta, realizándose la actual bóveda de lunetos, y cubriendo los espacios entre contrafuertes para transformarlos en capillas laterales, y decorando el interior de la nave según moldes de la época barroca

Un deteriorado Ecce Homo pintado en un muro de la iglesia a finales del siglo XIX, o principios del XX, obra del artista Elías García Martínez, fue restaurado fallidamente en 2012 por iniciativa de una parroquiana aficionada de 81 años, Cecilia Giménez, en el marco de una intervención improvisada. Esta actuación fue dada a conocer por el Centro de Estudios Borjanos en Internet, siendo recogido por los medios de comunicación que dieron una gran cobertura al suceso, otorgando fama mundial tanto a la pintura mural original como a la nueva obra resultante.

Caserón

Gran edificio de estilo típicamente aragonés, construido a base de ladrillo caravista y mampuesto, en el que se distinguen varias etapas de construcción correspondientes a diversas ampliaciones y reformas. Se encuentra actualmente muy moficicado, tanto interior como exteriormente.

La parte primitiva, más próxima a la iglesia, es del siglo XVI, y está construida en ladrillo con zócalo de piedra. Consta de dos plantas con remate en galería de arquillos de medio punto. En las plantas inferiores se han abierto diversos huecos sin que pueda adivinarse la composición primitiva. Existe una puerta de acceso de piedra, probablemente del siglo XVIII, adintelada y enmarcada por pilastras.

Mediante una escalera de piedra semicircular se accede a través de la puerta mencionada a un gran patio, desde el que parte una escalera barroca del tipo llamado imperial, y a través de la cual se accede a la planta "noble", donde estarían situadas las habitaciones. El arranque de dicha escalera está enmarcado por dos grandes columnas de piedra, con base cuadrada.

El edificio fue ampliado longitudinalmente en el siglo XVII, siguiendo un volumen semejante al ya existente. Interiormente el edificio se distribuye de forma lineal, a partir de un gran pasillo que parte desde la escalera principal, desde el que se accede a las celdas que se sitúan a lo largo de la fachada principal.

En la actualidad, todas las habitaciones se han transformado en pequeños pisos ocupados en temporada veraniega, quedando en planta baja la vivienda del "Santero"